地名由来：
相传后稷的母亲姜嫄是五帝之一帝喾的元妃。姜嫄与帝喾结婚多年没生孩子。有一天，她到庙里去求神灵赐给她一个儿子，当她跪拜完毕，抬头看女神时，觉得女神向她点了点头，好象答应了她的请求，便满心欢喜地往回走。当走到郑庄村北鄢里村南的丹子山时，看见了一巨人的脚印，她十分好奇，便在上面踩了一脚，顿感内心震荡，遂怀身孕。谁知到了分娩的时候，却生下了一个圆圆的大肉球，于是她就叫人把它扔到村边的巷道中。说也奇怪，从这里经过的牛羊都绕道走，生怕踩着它。姜嫄又叫人把它扔到山林里，却见有好多伐木者，人多不便，又将他抱回随即扔到结冰的水池里。这时空中飞来一只大鸟，张开双翼，一只翅膀垫在下面，一只翅膀盖在上面，温暖着肉球。不一会儿，传出婴儿“呱呱”的叫声，近处的人们都去看，鸟儿已经飞走，肉球已经像蛋壳般裂开，一个白白胖胖的男孩，在肉壳内舞动着冻红了的小手小脚。姜嫄自然是喜出望外，并为三次抛弃亲生骨肉而后悔，便给孩子取名“弃”。弃自幼聪明过人，喜欢种麻点豆，长大后对农事更感兴趣，因此，帝尧推举他担任农师，把他封到今天的闻喜、稷山一带，号曰后稷，别姓姬氏。后稷被封闻喜、稷山一带的邰地后，教民嫁穑，功绩卓著。也正是由于后稷播百谷于此，所以稷山留下了稷王庙、教嫁台、后稷墓等遗迹。相传，姬弃死后，人们怀念他的功德，把弃归葬于土神山山顶，命土神山为稷山，也叫稷王山或稷神山。如今，稷山县城有座建于元代的稷王庙，建筑宏伟，结构精致，布局严谨，甚为壮观。前门两侧平雕石柱楹联为：“思文配乎天树八百年王业之本；率育命自帝开亿万世粒食之源”。殿后门两侧石柱楹联为：“稼穑劳后躬播种功勋垂百代；民人饱圣德崇隆祠宇耸千秋”。尤其是清朝稷山知县李景椿所撰诗文、书法、雕刻为一体的稷王庙碑云：“统肇王基功崇平地，源开粒食德大配天”，浓缩了中华民族农业始祖后稷一生的精华。在稷山虽有后稷生于稷王山下太阳乡小阳村一带的传说，但不足为信。《翼城县志·古迹》云：“弃里村，在邑北二十里，盖后稷生处，其母初见后稷而弃之，故名。俗讹为契里，误矣。又《稷山志》以稷墓在彼，遂以为稷山。人不知彼为葬处，非生处也”。这说明后稷虽教民稼穑于稷山，但不是生在那里。他的出生地是在翼城。传说，后稷生于正月二十日，在翼城一带，人们把后稷称为仓谷爷。为纪念这位农师之祖，乡亲们还专门给他做了一种吃食卷卷来祭祀。因此，正月二十摊卷卷、添仓、献仓古爷的风俗，一代一代流传到今天。相传，后稷是于农历四月十七日卒葬于稷王山的，因此每逢这一天，朝中都要派官员携同当地县官到稷王山上祭奠这位“千古农师”。
基本介绍：
弃里村是山西省临汾市翼城县王庄镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为141022106214，居民身份证号码前6位为141022。邮政编码为041000，长途电话区号为0357 ，车牌号码为晋L。弃里村与辛安村、丹朱村、辛史村、新村村、孝义村、古署村、董家洼村、北丁村、龙女村、鄢里村、范村村、王庄村、史伯村、郑庄村相邻。
历史沿革：
明清时，属覆釜乡；公元1917年，为五区朱村编村属自然村；公元1939年，属五区，称弃里行政村；1953年5月，属鄢里乡；1956年3月，属王庄乡；1958年8月，属先锋人民公社；1961年5月，属小河口人民公社；1963年5月，属王庄人民公社；1984年12月，恢复王庄乡，称弃里村民委员会；2021年3月，根据《翼政发〔2021〕9号》文件，将王庄乡区划设立为王庄镇。
自命名起沿用至今。
周边相关：
弃里村附近有佛爷山景区、翼城古城景区、翼城绵山景区、历山景区、石四牌坊和木四牌坊、翼城大河口遗址等旅游景点，有翼城苹果、翼城翅果、隆化小米、翅果油树、银耳汤、翼城十大碗等特产，有翼城花鼓、翼城老虎上山、翼城西闫民歌、翼城浑身板、翼城孝义旱船、翼城堡子河蚌舞等民俗文化。
